马尾绣是贵州省黔南州三都水族自治县的水族村寨流传的一种民间刺绣工艺,由于在制作过程当中需要集中使用马尾而得名。2006年被纳入第一批中国国家级非物质文化遗产名录。

新京报讯(记者杨菲菲)近日,北京外国语大学人来人往的图书馆一层有了新变化,一场主题为“殷商遗风 黔南雅意”的水族马尾绣展览正在展出。4月11日,记者了解到,该展览由北京外国语大学在校大学生周子琳等十几位同学共同发起。他们以大学生创新创业项目为契机,保护与推广素有刺绣中的“活化石”之称的贵州水族马尾绣。该展览一共展出了40余件作品,整个展览将一直持续至4月底。

“现在疫情期间,学校也是封闭管理。我们希望这样的展览能丰富学生的生活,同时也向大家宣传、推广我们贵州的非物质文化遗产马尾绣。”作为土生土长的贵州人,周子琳全程参与了此次展览。

水族马尾绣展览展出了多件绣品。受访者供图

高中时即与马尾绣结缘

马尾绣是贵州省黔南州三都水族自治县的水族村寨流传的一种民间刺绣工艺,由于在制作过程当中需要集中使用马尾而得名。2006年被纳入第一批中国国家级非物质文化遗产名录。

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周子琳与马尾绣的“缘分”要从2017年那年说起,那时她还是一名高二学生。

“当时是在准备一个比赛,在这个过程中我注意到了贵州当地很有特色的一个民族水族,马尾绣就是水族地区的一种手工刺绣技艺。”周子琳告诉记者,高中时自己还借机在贵阳组织了3场大规模的水族文化宣讲会。

越了解越热爱,大学期间周子琳每逢寒暑假,一有机会就跑到全国唯一的水族自治县三都县,去博物馆看各种马尾绣作品、去水族村寨跟人聊马尾绣的故事。

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典型的水族马尾绣图案。受访者供图

三都有很多原始的水族村寨,怎雷村是其中之一。“我记得第一次去怎雷村是夏天,风景很好。印象最深的是一位老人坐在门口台阶上绣东西。”周子琳说,自己在调研中发现,马尾绣是背带、是衣服、是绣花鞋,是水族人日常生活中都会用到的一门手艺。

“老奶奶跟我说,以前水族里有人去世,后辈都会宰杀一匹马为其陪葬,但会把马尾割下,用它来制作马尾绣。马尾作为对先人思念的物品,被绣成各种物品代代传、代代用。”但是,周子琳发现,和很多传统技艺一样,马尾绣也面临着无人传承的局面。

“村子里空荡荡的,没多少人,也没有那种生机勃勃的感觉。年轻人都出门打工,老人、妇女和儿童留守。马尾绣的绣品虽然精美,但卖不出去,很多人也不知道。”周子琳深感保护与传承、推广马尾绣已迫在眉睫。

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    (2022-09-14 13:07:35) 1#



    这是爽文啊

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